大家好呀，接下来还是给大家介绍几本好书！
《我师兄实在太稳健了》——作者：言归正传
简介：重生在封神大战之前的上古时代，李长寿成了一个小小的炼气士，没有什么气运加身，也不是什么注定的大劫之子，他只有一个想要长生不老的修仙梦。
入坑指南：月垂西山，杯盘狼藉。李长寿站在丹房前，注视着酒乌离开的方向，脸上渐渐褪去了笑意。算是，暂时稳住了这位师伯吧。从那日在北洲，酒乌给了自己那个意味深长的眼神开始，李长寿就知道，这位心思缜密的矮道人，已经对他有了一些‘好奇’。再加上，自己这段时间与酒玖师叔走的很近，拜托酒玖师叔帮忙做了许多事，这必然会引起酒乌师伯更为浓厚的‘兴趣’。好奇和感兴趣，很容易发展为疑心，这就是一种对自己的潜在威胁。如何消除酒乌师伯对自己的威胁？很简单，杀了就是了。咳，开个玩笑。自己跟酒乌师伯无冤无仇，且酒乌师伯本身实力强悍，更是门内素有名望的执事；酒字九仙谁出事，都会引起门内大地震；去暗算酒乌，纯粹是嫌命长。剩下的办法中，最稳妥也是最靠谱的，就是邀这位师伯前来，开诚布公地谈一谈。当着酒乌师伯的面，立下誓言，许诺自己不会做任何危害师门之事；再顺便展露一点自身藏起来修为，让酒乌师伯觉得已经摸透了他这个小师侄的底……如此一来，非但能让酒乌师伯不多惦记自己，还能赢得这位门内前辈的少许好感。这次算是主动出击，将未来的一次危机化作些微机缘。李长寿回想着自己与酒乌畅谈的详细情形，脑海中像是在慢放电影，一帧一帧的审查着。
《随身装着一口泉》——作者：我要的是葫芦
简介：山村孤儿刘*浩偶然得到了一枚古怪的石锁，石锁内含有一个奇特的空间，里边还有一池泉水。那泉水具有了独特的能力，可以让放入其中
入坑指南：“嗯，昨天晚上刚抓的，你咋看出来这是野生的老鳖，不是喂养的？”刘*浩有些好奇。“老哥我是干啥的，咱专门搞水产，当然懂这个了，野生的王八鳖壳上黑中略带*绿色，人工饲养的全部是黑色，这个特征很好分辨，咦……这个王八背上好像是个字。”“字？”刘*浩重新把脑袋凑过去，“这像是一个寿字”虽然鳖壳上的痕迹不明显，但是还是能够看出那*绿色的纹理弯弯曲曲，好像用隶书写的繁体寿字一样。“真是呀”一群农村的汉子也啧啧称奇。“小浩，你是怎么抓到的？”这个时候刘广聚开口问道。“哦，这是小皮在河滩上找到的……”刘*浩则略带自豪的将整个过程叙述了一下，小皮看人们将它忽略，不高兴的汪汪直叫咬着刘*浩的裤腿不丢。听了他讲述小皮的光辉事迹，刘家沟的一群汉子再次羡慕不已，心中又多了一句话：狗日的，聪明人就是不一样，养的狗都比别人家的能。“这王八和火头我都买了，王八估计也有四斤重，我按市场最高价一百五一斤给你六百块钱，火头算五百，一共一千一怎么样？”“不卖，这俩东西我主要养着玩”刘*浩是个聪明人，他刚才说出寿字的时候，明显看到王胜利眼中难以掩饰的狂喜，接着他又按市场最高价给自己，说明这王八相当值钱，他顿时准备待价而沽起来。“我再给你添一百，两个东西一千二怎么样？”见他说的坚决，王胜利装作肉疼的样子开口道。“不卖”看他这么干脆的朝上加了一百块，刘*浩越发肯定这玩意儿值不少钱。“小浩，你可别不识好歹，今天是恰好碰到王老板了，他是个大方的人，以后可没人出这么高的价了，过了这个村就没有这个店。”收了人家的东西，刘广聚自然竭力的劝说。“这火头你要真想要一千二你拿走，老鳖真不卖。”刘*浩干脆的说道。“嘶……”这群汉子都吸了一口凉气，狗日的刘*浩喊价也太狠了吧，一个三十多斤的火头想卖一千块，做梦去吧，只要是正常人都不会买。
《问镜》——作者：减肥专家
简介：我有一镜，乾坤山河也照得；我有一剑，人心*域皆斩破；我有一城，九重天里云中座；我有一心，长生路上笑蹉跎。世人为何要长生？因为长生包容一切的欲望，长生便是无限的可能。
入坑指南：若是玄清那帮人里，有人临时起念回返，必然能看到他们心目中的“上仙”笑得前仰后合，抚膝拍地的模样。只可惜，那群人实在是被吓破了胆，这么一段时间，已经远去了好几里路，便是余慈笑得再大声，他们也听不见。余慈笑得够了，也不再摆出那震慑群小的威风，径直寻了个最舒服的姿势，倚靠在背后香案上，长剑就随手放在一边。为什么他一开始便认定玄清是同道中人呢？因为大骗小骗，你骗我骗，都是一路货色。“上仙，上仙，屁的上仙。”余慈对自家底细最清楚不过。他算哪门子上仙，充其量也就是和玄清差不多的修为，再加上那些身手不弱的大汉，真被他们识破，自己又陷在包围之中，恐怕还真是麻烦。当然，他可以绕过此观，或者在进门之初便直接撕破脸，在众人形成合围之前逃掉。但那般行事，又怎么会像现在这样独占一个避风防寒之处，随意快活？
他放松心情之余，也开始估计那玄清的真实水准。从那道清心咒上看，此人能以寻常朱砂为引，画符成象，得见灵应，也算是个有道行的人物，大概，已经是明窍境界的巅峰了吧。世人修行，以气动、长息、明窍为“凡俗三关”。气动者，为常人打熬身体，吐纳导引，如此内外用功，生出气感，有“炼精化气”一说。长息者，则是气感充沛，形成内息真气，一呼一吸之间，便有绝大力量迸发，更使气贯全身，促成肉胎蜕变，这时凡人可寿延一甲子，活到一百五十岁。至于明窍境界，肉身上再没有什么进境，但受真气滋养，人之神*愈发壮大，渐渐通了灵窍，有了些神奇的灵应。在此境界上，若是修为到了，再辅以上好朱砂、桃木之类的灵引，用之以符、术、巫等法门，那些呼风唤雨，叱雷引电之类的法术，也不是用不出来。
余慈便是如此，他通晓十几个符箓，寻常也能以符法安心静神、镇邪驱疫，打几记掌心雷也勉可为之，但仅此而已，想来那玄清也差不多。不过，此人是好没胆气，余慈横在膝上的长剑，本是要在形迹败露时先发制人用的，却没想到直接将那厮吓软了腿。也许，这玄清是吃过“上面”的苦头？
《大明武夫》——作者：特别白
简介：赵进平凡一生，没想到在明末有了新的开始他要在历史上留下自己的名字凭手中矛，平万里河山，这就是大明武夫
入坑指南：没有地利凭依从防守上是劣势，但如果保持进攻的话，就成了优点，随时可以开拔出相当规模的力量，当赵进有了一支拿得出手的力量之后，就可以向东威胁明帝国的财赋来源——两淮盐场，并且夺取了那边的广袤荒地，这荒地是为了给盐场提供煮盐的荒草存在的，这片两倍于徐州面积的荒地成了赵进最初的领地，赵进在那里设置了屯垦庄园，收拢明帝国的灾民，让他们成为自己的奴隶，让他们为自己生产粮食，并把这些奴隶变成了自己的士兵、工匠、甚至官员。明帝国对士绅极为重视，但这种重视变成了对帝国本身的残害，想要依靠士绅们作为*权的延伸，所以给他们种种优待，不过这种优待在出身于士绅阶层的文官运作下，变成了只有权利没有责任的状况。士绅们拿走了好处，所有的义务和责任都由平民承担，这就导致了极为恶性的循环，在赵进夺得天下之前，这种恶性循环已经快要摧毁明帝国的基础，并且导致全盘的崩溃，将士绅阶层看成统治的同伴和同盟*，却导致了这等恶果，这个教训谁都会看得很明白。明帝国的*事阶层也是个笑话，过二百年的历史中，闪亮的将星寥寥无几，各处的驻屯*和世袭*官们变成了寄生在体制上的蛀虫，他们对于*事一窍不通，却成了侵吞*田的地主，这样的阶层和士绅没有本质上的区别，都是只吸取利益，不创造价值，不负担责任的废物。无论文武都依靠不上，皇室依仗为伙伴的阶层本质上却是统治的摧毁者，明帝国的结局可想而知，在这个恶性循环下被不断压榨摧残的平民百姓，活得无比凄惨，被迫从自己的家乡离开流浪，破产破家，无处可去的民众在明帝国有个官方的称呼“流民”，官方对“流民”的态度很冷酷，往往是驱赶和置之不理，甚至会武装剿杀。流民的组成中有很多是贫苦阶层，他们对税赋的变动和自然灾害没有任何的抵抗力，但也有很多自耕农，他们的抵抗力不比前者强太多，他们的土地和家产也是当地豪强的侵吞对象，讽刺的是，如果税赋变动和自然灾害加剧，中小地主也会破产破家，在这一阶层中，就有士绅，卫所的*户，也就是明帝国的*方农奴同样是流民的组成部分。有了知识阶层和*事人员的加入，对体制充满了怨气的流民团队往往会成为威力巨大的破坏者，更不要说，在大明处处都有居心叵测的邪教存在。从赵进拿起武器到他统一天下，亲身参与大部分战斗和战争的敌人都是流民和邪教团体，等到赵进的团体强大之后，很多战斗已经不用他参与了......众所周知的是，赵进的第二皇后木淑兰女士是闻香教，也被称为华夏正教教会的圣女，类似于教皇和大牧的地位，现在的闻香教在教义上和佛教道教区别不大，而组织体系上很接近耶稣教会却更加先进，如今闻香教的教义随着大汉帝国的征服传播各处，且光明正大，但在明帝国时候，却是一个为了敛财和实现野心家目的的标准邪教，但这个邪教几次大的行动都是被赵进破坏毁掉。我们不是要谈赵进和闻香教的纠缠，而是要阐述一个更大的话题，赵进在这一次次牵扯流民的战斗中壮大起来，之所以牵扯流民，因为每一次大的流民暴动背后总有邪教的影子。
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