土鳖虫

注册

 

发新话题 回复该主题

山东单县ldquo百寿坊rdquo [复制链接]

1#

山东单县“百寿坊”制作精致,

牌坊主人生前仗势霸道

单县位于山东省西南部,苏鲁豫皖四省八县交界处。单县因舜帝之师单卷在此居住而得名,是汉朝女*治家吕后的故里。单县有两大著名品牌。一是“羊肉汤”,二是“石牌坊”。

牌坊又名牌楼,是一种门洞式纪念性建筑物,旧时用以宣扬封建礼教、标榜公德。从宋朝开始至清朝,单县有记载的牌坊达百余座。因此,单县荣享“牌坊县”称号。

清末民初,单县还存有“节孝坊”三十余座,可惜这些精美的石刻,在上世纪七十年代末期多被拉倒砸碎。值得庆幸的是,尊居群坊之冠的“百狮坊”和“百寿坊”,在有识之士和群众的保护下才幸免于难。现仍巍然屹立于蓝天白云之下,目睹着人世间的沧桑之变。

“百寿坊”,原名“敕褒节孝坊”,又名朱家牌坊,位于单县城内胜利北街。清乾隆三十年(年)为翰林孔目朱淑琪妾孔氏建。因其正间前后上坊心环雕百个变形篆体"寿"字,故名“百寿坊”,现为国家级保护文物。

“百寿坊”高约十三米、宽八米,其建筑宏伟与雕刻精致,内容除寿字,还有狮、龙牡丹、鹤、凤、梅花、菊花等。构筑精巧宏伟,雕刻精细生动,可与“百狮坊”媲美。

且不说那矫健神俊的雄狮,绕柱回舞的蛟龙或饰满额枋的牡丹,单说那正间上额枋透雕的祥云飞鹤或饰满额枋的牡丹,次间上额枋浮雕的对翔鸾凤,就足以使人流连忘返,遐思不已。仙鹤自古是幸福长寿的象征,和变形的“卐”字云纹联在一起,寓意“福寿万年”。

凤和龙一样,是人们神化的艺术形象,龙威武严肃,象征男性的坚毅刚强;凤艳丽优美,象征女性的美貌温柔。狮座左右两面浮雕的圆形、方形蟠螭、鹤凤图案,刀法简洁洗炼,造型古朴优美。

狮座夹柱板上浮雕四幅花鸟画,如牡丹舞蝶、牡丹芙蓉梅花喜鹊、梅竹带、桃花春燕、山茶锦鸡、水仙、海棠、秋葵、玉兰等,构图新颖,雕刻精致,花卉争奇斗艳,虫羽生动逼真。

牡丹舞蝶寓意“富贵无敌”,牡丹芙蓉寓意“富贵荣华”,梅花喜鹊寓意“喜上眉梢”,梅竹录带寓意“齐眉祝寿”。看来这些能工巧匠是善于以谐意和隐喻的手法表现某种吉庆含意的,这也是中国雕刻、刺绣、剪纸等工艺品的传统习惯。

民间传说:单县朱家祖父朱廷焕做过大名府兵道副使。朱叔琪凭祖荫财富,乾隆年间入选翰林院任孔目,娶了曲阜孔家姑娘。孔家姑娘因指间有皮相连,形如鹅鸭足蹼,众人背地称其为鹅鸭公主。鹅鸭公主难攀高门,才嫁给位卑官小的朱叔琪。孔家为了显示门第高贵,提出要朱家一步一个元宝摆到曲阜。

朱家做到了用元宝双趟摆到曲阜。孔氏嫁后不到10年,朱叔琪病逝。孔氏才26岁,求单县知县“点主”(一种由显赫名人在丧主名字上面点红点的丧葬仪式),知县嫌朱叔琪位卑品低,家产虽然多,是土鳖子(鲁西南一种中药材,又叫土元)地主,不予答应。

孔氏一怒之下,赴曲阜求助衍圣公孔宪培。孔氏到了曲阜,将前因后果一说,衍圣公原对姑母下嫁单县颇为不悦,现看登门求助,乃发恻隐之心,答应孔氏去单县“点主”。当时朱家随孔氏去的族人问随行几人,衍圣公答曰:“三人”。

不一日,衍圣公驾到单县。但见旗牌浩荡,金鼓齐鸣,刀枪耀眼,衍圣公说带的三人乃三位总兵。三总兵分别带了数千人马到了单县,从单县城到十里外的十里铺驻满了*马。井水随之喝干,朱家不但将城内的饭馆全包下来,还从四乡十几里以内买饭。

单县县令拜见衍圣公,衍圣公让其出殡时撒纸钱。殡罢丈夫,孔氏问衍圣公,我死后你怎么办?衍圣公答,只要姑母矢志守节,抚孤子成人,当奏明圣上,建坊旌表。孔氏乃谨遵封建妇道,守寡几十年,抚子朱春成人。

死后,朱家和孔家奏明朝廷,乾隆皇帝降旨建坊旌表。皇四子履郡王亦赠诗曰:“布衣蔬食度生平,喜看庭芝渐次成,月冷*昏霜满地,穗帷遥出读书声”。“数十年来铁骨支,养生送死总无疵。冰操劲节光天地,千古常教奉母师”。诗刻在牌坊额坊上。

事后单县知县感慨地说:“土鳖子大了也咬人啊!”

.6.12

文/苗安洲

责编/毛秘《白浪情》

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题