土鳖虫

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ldquo梅瓶和一口锅rdquo [复制链接]

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看了一个短视频,确实给我看笑了。内容是说“为什么深圳是妥妥的土鳖”?文案特别棒,表述的节奏也特别牛,基本可以被他密集的无尿点的辩论带着走到终点,即:为什么深圳不能是那个妥妥的盖子最大的土鳖?

我好笑的是:UP主自诩为小镇青年,他说北京大爷咂着豆汁听着京戏,广州阿姨吃着粤式早茶和街坊聊着天,而骨感的深圳人不吃早餐开始工作。深圳人没有文化,深圳人不喜欢任何没有用的东西,深圳人喜欢加班和加班后的一碗猪脚饭。最逗的是,他说深圳人没有北京人和一切有文化遗产的城市的雅兴。而普遍的没用就是雅,而实用和有用就是俗。这就是为什么在深圳人眼睛里一只梅瓶不如一口锅,因为锅起码可以煮熟一碗猪脚饭。所以深圳人的实用就是一些傲慢的无知的有历史传承的经典的人口中的没文化。哈哈哈哈哈哈

UP主说,深圳也不是没文化,深圳人只是懒得有文化;它是一个移民城市,最初的城市移民一定不是那些有历史和资源的城市中的精英。因为一个移民城市在呈现机会的同时其实孕育巨大的不确定性。这种初期的不确定性,是不足以吸引原来舒适圈的老派精英们的。而来建设深圳和来深圳找机会的几乎都是当初在原来城市的边缘人群或者不在主流核心权力圈层的人。我想UP主之所以称谓自己是小镇青年,可能也是想从这个切口幽别人的默。

深圳是没有文化嘛?深圳人懒得弄没用的有文化。深圳的文化是工业区蒸腾的打工男女和穿人字拖满口IPO的“土鳖”老板。她们务实地不愿意参与任何吹牛扯淡的口腔运动,也不会喜欢东北人耗时3小时在澡堂或者洗浴中心的罗马运动。绝对点说:搞钱人的眼中任何没有商业目的活动都是耍流氓!深圳的文化就是务实、奋斗、搞钱。

深圳文化没有那么文艺,文艺就是那只除了摆设没有什么用处的梅瓶,还不如一口锅子皮实耐用可以煮饭。

UP主说,深圳富裕了以后,也想把文艺拿过来武装自己的文化。深圳盖了市民中心,弄了老工厂改造的LOFT,但是就是缺少了那么一点点感觉。

这让我想起孔乙己在咸亨酒店对柜台里的小二说,你知道茴香豆的茴有几种写法?小二厌恶地说,还钱!孔乙己没想清楚,他只有把赊了的账还上,他的四种写法的茴香豆的茴才有意义。

深圳也很象当年从欧洲大陆到北美大陆开拓的美国东部新英格兰区的船长和拓荒者们,他们中间绝对没有贵族,不是苦役就是士兵。查尔斯.曼恩写过一本美洲史,《:前哥伦布时代美洲启示录》,是流亡的西班牙人把瘟疫带给了美丽健硕的北美印第安人,当然也是他们建立了新的美洲文明。非常好看,推荐找找免费的。

深圳也很象当年从美国东部新英格兰区到西部淘金潮时期的加州;后来成为全球创新中心的加州硅谷;为什么喜欢喝葡萄酒的欧洲人后裔选在加州的NAPA种植葡萄酿酒,而不是东部?推荐在网上搜加州洛杉矶的保罗.盖蒂博物馆;看看在东部英格兰区眼中的没文化的加州怎么有了文艺的盖蒂博物馆以及来自全球的艺术品?

深圳的罗湖口岸最早承接了香港通关,后来有了皇岗、落马洲;关于深圳的书,我还真是没怎么看过,除了深圳的那个著名的华为,还有华为的一些著作。推荐去溪流背坡村的华为实验室和海思实验室去参观,那才是了解现在深圳文化的最好地方。

说到底,到底还是不了解深圳。一个蓬勃的深圳一定是相当复杂的,他的文化也是因为融合了发展和进取以后而有的复杂,UP主口中讽刺的就是我们这种带着优越感的所谓的文艺的北京人。可能还有洛阳人、西安人、南京人、沈阳人……所有老派的、经典的、蜕变很慢的物种

这几天,疫情反复,深圳部分区域按了暂停键,希望尽快恢复,减少对制造业和创新的损伤。加油,深圳!

推荐这个短视频的UP主,本来我想直接链接引用的,咱就是记录生活也为不挣钱,怕纠纷,算了。对照着看其实挺好玩的。不是抖块。。

本周看过的书有:

《历史中的战略行为:一个战略思维教程》唐卫平;

《防御性现实主义:我们时代的安全战略理论》唐卫平;

两本书无法推荐,晦涩难当。如果有迎难而上的决心,收获是有的。经书友单正林推荐,看了一篇唐世平教授用博弈公式提前预测俄WU行动的文章。文尾介绍了三本,其中获奖的一本没有买到。这两本都是北京大学出版社的。一本是教科书,一本是他三本英文著作其中一之的中译本。唐世平教授:国际关系专家和比较*治学者,15岁上本科,学习古生物学,后来获得分子生物学和遗传学博士;后来在加州伯克利完成了国际关系硕士。看毕两个收获:一是《历史中的战略行为》一书中戈尔巴乔夫从苏共到独联体的历史案例;另外一是《防御性现实主义》结尾处唐教授关于国家安全的*策建议。有兴趣的可以找找看,没兴趣的就算了,挺累的。对大多数人来说,有没有独立的洞见不影响生活,抄袭一下结果也挺好的!

张珺jojo

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